Рубрика «Сокровищница народной памяти
Нашу рубрику мы предлагаем начать с погружения в мир одного из самых ярких символов башкирской культуры – башкирской юрты. Это не просто жилище, это место, где переплетаются верования, быт и мудрость кочевого прошлого башкирского народа. Это живое воплощение самобытности, передаваемое из поколения в поколение.
БАШКИРСКАЯ ЮРТА
Башкиры, как и многие кочевые народы Евразии, большую часть жизни проводили в переносных жилищах — юртах (тирмэ). Это легкое, устойчивое к ветрам и температурным перепадам жилище легко разбиралось и собиралось, что делало его идеальным для кочевников.
Традиционная башкирская юрта сегодня не используется в быту, но сохраняется на праздниках и в музеях. Ее конструкция — решетчатый каркас с войлочным покрытием — универсальна и мобильна. Юрта имеет куполообразную крышу, что освобождает внутреннее пространство от опорных столбов. Такой тип юрты распространен у тюркских народов, в отличие от монгольского, где крыша прямая.
Юрта символизировала связь с природой и духовным миром: вход всегда обращен на юг, внутри выделялись мужская и женская половины, а в центре располагался очаг — символ домашнего благополучия. Внутреннее убранство украшали ковры и орнаменты, которые имели не только декоративное, но и утилитарное значение.
Сборка юрты происходила поэтапно: сначала ставили дверь, затем каркас, покрывали его войлоком, уделяя особое внимание защите от ветров. Размер и цвет покрытия отражали достаток хозяина.
Юрта — результат тысячелетней эволюции, адаптированная к степным условиям, сейсмобезопасная, экономичная и комфортная. Несмотря на переход башкир к оседлости, юрта сохраняет культурное значение и используется сегодня для праздников и в частных дворах.
Ее компактность, мобильность и низкая стоимость делают юрту актуальной и в современном строительстве, вызывая интерес предпринимателей к изготовлению на заказ.
Источник: Башкирская юрта: Сборник научных трудов/ Сост. Р.А.Султангареева. _- Уфа: ООО «ДизайнПолиграфСервис», 2004. _ -240 с.: ил.
#Сокровищница_народной_памяти
#ОтделНациональнойЛитературыКраеведения
#ЦентральнаябиблиотекагБелебей
Нашу рубрику мы предлагаем начать с погружения в мир одного из самых ярких символов башкирской культуры – башкирской юрты. Это не просто жилище, это место, где переплетаются верования, быт и мудрость кочевого прошлого башкирского народа. Это живое воплощение самобытности, передаваемое из поколения в поколение.
БАШКИРСКАЯ ЮРТА
Башкиры, как и многие кочевые народы Евразии, большую часть жизни проводили в переносных жилищах — юртах (тирмэ). Это легкое, устойчивое к ветрам и температурным перепадам жилище легко разбиралось и собиралось, что делало его идеальным для кочевников.
Традиционная башкирская юрта сегодня не используется в быту, но сохраняется на праздниках и в музеях. Ее конструкция — решетчатый каркас с войлочным покрытием — универсальна и мобильна. Юрта имеет куполообразную крышу, что освобождает внутреннее пространство от опорных столбов. Такой тип юрты распространен у тюркских народов, в отличие от монгольского, где крыша прямая.
Юрта символизировала связь с природой и духовным миром: вход всегда обращен на юг, внутри выделялись мужская и женская половины, а в центре располагался очаг — символ домашнего благополучия. Внутреннее убранство украшали ковры и орнаменты, которые имели не только декоративное, но и утилитарное значение.
Сборка юрты происходила поэтапно: сначала ставили дверь, затем каркас, покрывали его войлоком, уделяя особое внимание защите от ветров. Размер и цвет покрытия отражали достаток хозяина.
Юрта — результат тысячелетней эволюции, адаптированная к степным условиям, сейсмобезопасная, экономичная и комфортная. Несмотря на переход башкир к оседлости, юрта сохраняет культурное значение и используется сегодня для праздников и в частных дворах.
Ее компактность, мобильность и низкая стоимость делают юрту актуальной и в современном строительстве, вызывая интерес предпринимателей к изготовлению на заказ.
Источник: Башкирская юрта: Сборник научных трудов/ Сост. Р.А.Султангареева. _- Уфа: ООО «ДизайнПолиграфСервис», 2004. _ -240 с.: ил.
#Сокровищница_народной_памяти
#ОтделНациональнойЛитературыКраеведения
#ЦентральнаябиблиотекагБелебей
456